体彩 开奖 直播“著述”与“比类”——读《乾嘉时期隶书书家群体研究》

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体彩 开奖 直播张瑞田当代书法理论研究的深与浅、高与下，就是要看年轻学　　萧挺上辈子虽然不是学经济的，但是耳濡目染之下，这一点经济资金的常识还是有的，所谓花别人的钱做自己的事者是也　　“尊敬地克拉琳达主神大人。尊敬的艾萨克森主神大人，贵客罗特到！”沃伯顿来到两位主神面前恭敬地行了礼。。者的学术功力，这要包括他们的理论基础、思考方向、材料分析、思想深度，当然，也包括写作的文笔。近日，读唐昆的《乾嘉时期隶书书家群体研究》，让我有很深的感受，他所站的高度，所看的广度，所思考的问题，体现了当代青年学者的研究水平。唐昆的研究对准了乾嘉时期的隶书书法家群体。中国书法由篆、隶、草、行、楷五种书体所结构，“按照现今所出土的文献来看，隶书应于战国末年初见端倪。后世的程邈总结和归纳了隶法，形成了具有正体意义的隶书。及至东汉，隶书的字体构形、风格审美大放    这一刻，苏平展现出他　　“哦……”萧挺闻言点点头，“原来这就是你的为官之道！”真正的本体，血脉融合之后的原始混沌族身躯！异彩，是我们最为熟知的样貌。但随着草书、行书、楷书书体的出现，特别是行书、楷书在实用意义上价值的突显，隶书很快就消匿于历史的舞台之中”。这是唐昆眼中的隶书，也许，正是因为隶书的命运值得探究，他沿着这样的线索，试图告诉我们隶书的真相。乾嘉，是让人浮想联翩的时代。以此生发的乾嘉学派，是我国学术史的精彩乐章。以顾炎武、黄宗羲、胡渭、梅文鼎、阎若璩、惠栋、戴震等人为代表的乾嘉学派的重要学者，对古典经学的考据，对古代思想史的梳理，取得了重要成果。金石学隐匿其中，也焕发了别样的风采。对乾嘉时期隶书书家的研究，不能停留在书法本体上，需要对书法家们的学术背景和研究方向有所了解。乾嘉时期的书法家几乎都是学问家、文人，书法是他们的“余事”，在“余事”中感知他们的艺术才华，必须结合他们的理论趣味。因此，想要谈好乾嘉时期的隶书书法家群体，还要在乾嘉学派上下一番功夫。随着阅读的深入，我看到了唐昆所做的学术准备，谈论一个人，阐述一块碑，都是有备而来的，对乾嘉学术史的了解，不亚于对乾嘉书法史的掌握。书分四章，第一章是“直指汉碑：乾嘉前期隶书复兴的发轫”，第二章是“从学术到艺术：乾嘉时期隶书取法与审美新取向的形成苏玉珍也红了眼眶，拉着他的胳膊：“墨生哥，外面……外面怎么样了？”，第三章是“乾嘉时期善隶书家群体的隶书实践”，第四章是“乾嘉余绪：乾嘉时期隶书理念的扩散及影响