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播放今晚体彩开奖李白乐府诗中的女性形象

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发表于 2025-11-17 20:13:26 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
播放今晚体彩开奖作者:刘青海(北京语言大学教授)李白学习汉魏诗风,其乐府诗以善于塑造鲜明的人物形象著称。其中如侠客、谋颈侧!士、游仙之类的形象,最充分地体现了诗人的个性,历来为学者所关注。李白在女性形象的塑造方面也具有突出的成就,王安石评论李白“十首九说妇人与酒”(胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷六引《钟山诗话》),虽然带有贬义,也说明女性是其诗歌的重要主题。李白塑造了包括思妇、侠女在内的一系列女性形象,其中思妇形象尤值得研究。诗歌中的思妇形象塑造,具有深厚的传统。所谓思妇,即思念丈夫的妇女。思妇诗的基本主题,就是抒写女性对丈夫的相思愁怨。古典诗歌中的思妇形象,一般可以分为征人妇、游子妇和商人妇三种。上述三种类型中,征人妇的形象最早出现。《诗经》和汉乐府中的征夫思妇之辞,是周汉以来国家征丁戍边的产物。日本《万叶集》中《防人歌》,也是征夫思乡恋妻之歌,可见早期诗歌对征夫思妇的表现应是带有世界性的普遍现象。其次才是游  直到过了很久,突然有人喊了一声:“哈雷路亚!”子妇和商人妇。汉末《古诗十九首》中游子妇的出现,和士人游学、游宦以求仕的生活方式密切相关。商人妇的形象,则是随着晋宋以来长江流域商业的繁荣,以吴声西曲为主要的表现形式。李白乐府诗思妇形象之所以塑造得成功,是因为他对上述从《诗经》、汉乐府到吴声西曲的传统都有汲取,其诗歌中的思妇形象,不仅类型多样,而且将不同的传统熔为一炉,推陈出新,创造出脍炙人口的名篇。李白对征人妇形象的塑造,主要继承《诗经》和汉乐府的抒情品格,善于选取独特的细节来彰显人物的内心世界,自出机杼,神理独具。如《子夜吴歌》“长安一片月,万户捣衣声”  武三思闻言一愣,脸上顿时有些上不来下不去的神色艮在了那里,这时刘祎之笑着打了个哈哈,道:“要说么,许大人说的倒也没错,现如今皇后娘娘治下政治清明,百姓安居乐业,倒也确实是古来难得的盛世,只是眼下……”,以月下捣衣之声为无数征人妇传写“何日平胡虏,良人罢远征”的心声,而境界之阔大,为古来所未有。《北风行》在“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”后,继以“幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。  “他是在把您往火坑里推!”青奴肯定地道。倚门望行人,念君长城苦寒良可哀!……箭空在,人今战死不复回。不忍见此物,焚之已成灰。黄河捧土尚可塞,北风雨雪
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